编者按

非物资文化遗产从不是尘封的本领，而是当地文化根脉的鲜美注脚，是一代代东说念主集体操心与精神的凝练。了解非遗，那些在时光里千里淀的匠心、传承中效力的韧性，藏着东说念主们对生计的可爱与对传统的敬畏；看护非遗，是留下文化的“活化石”，若任其在期间波浪中消亡，即是丢失了一语气夙昔与异日的精神纽带；防守非遗，则是为文化认可筑基，让原土文化的特有魔力在传承中生生贬抑，而非磨灭于岁月。

为此，上游讲授与重庆外语外事学院联袂推出“重庆非遗探秘”栏目，以本色步履践行对非遗的防守与看护。咱们既盼叫醒全球对非遗价值的贯通，也祈望后生在与传统的对话中深化文化包摄感，成为非遗传承的壮盛力量，为重庆非遗的延续注入活力，让文化根脉永续相传。

长江边的滩涂上，68岁的刘昌沛衣裳一对旧自若鞋，在泥沙里深一脚浅一脚地移动。眼下的灰褐色卵石滩，在旁东说念主眼里不外是江水松手的碎块，他却看得特地仔细，宗旨在乱石堆里反复搜寻，或许错过任何一块“有故事”的石头。

刘昌沛的膝盖带着早年干重活落下的旧伤，每次蹲下皆要停顿几秒，算作显得有些滞涩。这天上昼，他在一派滩涂前停驻脚步，盯着一块半埋在泥沙中的石头看了顷刻间。他莫得急于出手，而是伸出布满老茧的手背，轻轻贴在石头名义，停留了约十几秒，才用五指扣住石头边际，稳稳地将它从滩涂里拔了出来。这块拳头大小的长江石，裹满泥水千里甸甸地被他执进了掌心。

刘昌沛的帆布包是终年不离身的“用具包”。包里装着一个密封塑料袋、一瓶净水和一块洗得发白的棉布——这是他擦石头的专用用具。坐在滩涂边的一块平整石头上，刘昌沛翻开帆布包，倒出一丝净水，用棉布蘸着水，顺着石头的纹路逐渐擦抹。泥水顺着石头的棱角往下淌，蓝本不起眼的石头逐渐显深远真容貌：青玄色的石体中央有一团浓郁的深色纹路，边际当然过渡成浅青色，内部还藏着精细的银白色纹路，顺着石面当然蔓延。他用拇指反复摩挲着石头温润的边际，眼神专注而负责。

“刘石头”这个诨名，刘昌沛照旧听了几十年。从二十多岁时第一次在江边捡到那块纹路奇特的石头启动，他与长江石四十年的因缘便一发不可收。他效力的这门本事，名为“长江赏石艺术”，2019年被列入重庆市第六批市级非物资文化遗产代表性技俩名录。“赏石不是瞎看，得有门说念。”刘昌沛解释说念，这门本事中枢分两步，“相石”和“释石”。“相石靠的是手感和素养，摸石头的质料、感受纹路的走向，就能判断这块石有莫得价值；释石就是给石头起名、配底座，把石头的性情突显出来，让别东说念主能看懂内部的韵味。”

四十多年来，刘昌沛的行踪遍布长江沿岸数十公里的江岸。春汛事后是找石的好期间，江水退去会深远新的滩涂，他时时天不亮就外出，带着干粮在江边待到日落，一天走下来能有上万步。家里的阳台、保藏室，堆满了他的“宝贝”，拙劣算下来有三百多块。每一块石头皆着名字，比如“江雾帆影”“江岸东说念主家”，皆是他凭证纹路性情沟通出来的，底座也大多是他我方找木料制作，竭力贴合石头的样子。

连年来，找石头变得越来越难。刘昌沛指着死后正在施工的滨江公园说：“以前这一派皆是野生滩涂，石头多还没被东说念主翻捡过，当今修了步说念、建了绿化带，能找到石头的地点越来越少了。”他铭刻，以前常去的下贱一处滩涂，其后修了防洪堤，再也进不去了，“好石头可遇不可求，当今有期间跑一整天，也偶然能找到一块欢然的。”

家东说念主对刘昌沛的解救，起首并不睬解。女儿在城里作念IT行业，收入稳定，每次回家皆劝他：“爸，你年岁大了，别天天往江边跑，这些石头既不成吃又不成卖若干钱，折腾啥？”老伴偶尔会帮他整理石头，但也常念叨：“家里堆得全是石头，占地点不说，也没见挣着钱。”刘昌沛从不争辩，仅仅缄默把捡转头的石头擦抹干净、妥善收好。他说：“不是为了挣钱，就是喜欢，看着这些石头，心里自在。”

让刘昌沛沸腾的是，随着非物资文化遗产越来越受防守，启动有年青东说念主主动找他求教赏石本领。前年，有个学民风文化的大学生挑升来走访他，听他讲了一下昼的石头故事，还随着他去江边体验了一次找石。“惟有有东说念主知足学，这门本事就不会断。”刘昌沛说，他当今正在整理我方的赏石条记，但愿我方四十多年的素养能给后东说念主留点有效的东西。

风逐渐紧了，江面泛起层层震动。刘昌沛把刚捡到的那块带银白色纹路的石头用软布仔细包好，放进帆布包内层，又拍了拍包上的泥沙。他站起身，捶了捶酸胀的后腰，昂首望了一眼奔腾东去的长江。“江水不停流，石头就连接有，我还能再找几年。”他说。

四十多年来，刘昌沛就像一位执着的“读者”，在长江的浪花与泥沙之间，解读着石头中藏着的故事。那些被他从滩涂中拾起的石头，不仅是长江亿万年岁月的见证，更是他看护非遗本领的初心。对他而言，这物换星移的效力，谜底早已藏在掌心的石头里，藏在他对长江、对这门老本事的深情里。（资讯）

图文/卢俊熙 周媛开yun体育网